第五届淮海书展暨第十二届江苏书展徐州分展场自7月2日启动，全市16个分展场都提前组织了主题书、精品书惠福读者。由书香徐州形象大使田秉锷编著的《历代名家诗品》亮相淮海书展，为徐州作家图书专柜又添力作。

《历代名家诗品》

由上海三联书店新出版的《历代名家诗品》，选录了从先秦至近代的诗词佳作，其中既有民众的集体创作，也有无名氏的篇什；既有耳熟能详的名家大作，也有知名度较低的冷门之作。

首批书香徐州形象大使、徐州籍文艺评论家田秉锷以详尽的注释和通俗易懂的鉴赏文字，通过此书拉近读者与诗词的距离，将读者置于古今交换的情景中，领略中国传统文化的魅力。

田秉锷

为出版此书积淀了12年的田秉锷坦言：“我是以闲放的心态和随意的书写来经营这部书稿的。出于自己习惯的自由阅读和自由书写，日常里随读随写，逍遥于自由自在的体验与解读中，在唤醒的记忆里，挣脱对诗的神秘膜拜，将诗从臆想的象牙塔里请出来，放置于民间语境。”

“诗与亿万百姓的口头语、书面语是一种同源同构的存在。”田秉锷认为，诗即便肇始于诗人的心灵独白，唯超越独白而达于对话语境，诗才获得其空间张力与时间维度。因而，所有的诗都是对话。

田秉锷的这一认识，基于“诗是人类语言”的判定。他说：“这一体会并不是什么发现、发明。孔子将诗视为语言教材，孔子说过：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。’可见，在孔子的时代，《诗经》之诗，就已成为人们说话的重要参照或衡量尺度。”

从语言中提炼出诗，再以诗提升语言，中国的大众语言与诗便濡染而上升，构成了诗的国度的说话艺术，这些就是田秉锷十数年撰写《历代名家诗品》的诗学基点。立于这样的基点，他将品评定位为一种对话：“先与诗人对话，再与读者对话，进而搭一座浮桥或便道，让古人走近今人，或让今人走近古人，这就构成了本书的至高使命。连带的浅出浅入，即是我的文字特点。”

关于名家或名作的认定，中国文学史只有一个笼统的弹性表述。田秉锷主张将历史上名家、名作的认定权交给读者：“我本人先是读者，后成为作者，所以纳入本书范畴的名家、名作便都是个人色彩极重的一家选择、一家之言。唯知文责自负，因而也就相信了：我选故我在，我品故我在。”

“文无定式，诗无达诂，这部书倘若得到读者的认同，当不胜荣幸。”田秉锷自谦道，“借助一两段的品鉴文字，难以穷尽一首诗的内涵，而本书的语言介入，并没有穷尽诗歌奥妙的奢望，倘能滴水润物，星光野照，本书的疏导任务即算完成了。”

记者 张瑾